전남 장흥은 문림 고을이라고 할 만큼 학자와 문장가, 예술인을 다수 배출했습니다. 

가사문학의 효시라 불리는 관서별곡의 저자는 백광홍인데, 안양면 기산리 태생입니다. 


영·정조 때 대유학자 존재 위백규도 관산읍 방촌리가 고향이며, 북한이 민족음악가 28인으로 

꼽는 가야금 명인 최옥삼은 장흥읍 건산리 출신이라고 합니다. 







'눈길', '서편제' 등 남도민의 한과 소리를 소설로 담아낸 소설가 이청준, '아제아제 바라아제', 

'해산 가는 길' 등을 쓴 한승원, '자랏골의 비가', '녹두장군' 등으로 유명한 송기숙도 이 곳 출신

이라고 합니다. 







장흥은 이 밖에도 이승우, 이대흠, 위선한 등 무려 100여 명의 등단 문인을 배출했습니다. 

장흥군은 천관산문학공원과 천관문학관 등에 이들의 작품세계를 정리해 놓아 국문학도들의 

단골 답사지가 되고 있습니다. 







천관문학관에서 김용택, 안도현, 함기석, 조연호 시인 등 유명 시인들의 육필시와 장흥 출신 

시인들의 작품을 시화로 꾸민 천관시제가 매년 열립니다. 


초대형 화선지 천관시제 글은 서예가 치인 이봉준 선생이 직접 만들었다는 짚뭇 붓으로 썼다

고 합니다.







천관문학관은 천관산 기슭에 건립되어 국내외 작가들의 작품세계를 한눈에 볼 수 있게 

전시되어 있는데요.


지하 1층, 지상 2층의 규모로 전시실, 세미나실 그리고 작가들이 단기간 머물면서 집필 

활동을 할 수 있는 창작실도 마련되어 있습니다. 







기획전시관에서는 각종 문예작품 기획전 등 다양한 문화예술작품을 전시하고 있습니다.

제2전시실에서는 장흥지역출신 대표 문인 이청준, 한승원을 비롯한 문인들의 소개와 작품을 

전시하고 있습니다.







교과서에서만 보던 문인들의 삶을 알 수 있는 천관문학관에서 옛 문인들과의 만남이 

설레었습니다.  몰랐던 장흥 출신의 문인이 이렇게나 많다는 사실에 또 놀랐구요.


가을의 정취가 물씬 느껴지는 천관문학관에서, 진한 가을을 만나보세요 ^^
















주소 : 전남 장흥군 대덕읍 연지리 산 109-10 천관문학관






저작자 표시 비영리 변경 금지
신고
이 장소를 Daum지도에서 확인해보세요.
전라남도 장흥군 대덕읍
도움말 Daum 지도
Posted by 광주랑

댓글을 달아 주세요

  1. 이홍현 2015.06.26 11:18 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    천관문학관 연락처 061 860 0457 입니다. 관리자님 수정해 주세요!


안녕하세요!^0^

전에 오렌지빛창가님께서 "광주, PIFF를 만나다" 강의 후기 올리신 것과 문화재단 포스팅 등을 보고 저도 이번에 꼭 문화나무 상상강좌 강의에 가봐야겠다는 생각을 하였답니다!
그래서 이번엔 문화나무 상상강좌 강의를 다녀왔습니다^^


광주,PIFF를 만나다. 후기 바로가기
[광주]문화의 나무를 키우는 농부! 광주문화재단 설명 바로가기


이번 강의는 "우리 소리, 우리 음악"이라는 강의였는데요.
제가 잘 알지는 못하지만 이런 우리 음악, 역사 등 듣고 보는걸 좋아해서 이번 강의에 대한 기대도 컸답니다^^

이번 강의를 진행하시는 분은 김명곤 전주세계소리축제조직위원장님이신데요!
이분 이름을 보고 익숙하다고 생각하실 수 있는데 이분은 1983년 영화 ‘바보 선언’으로 데뷔해 ‘서편제’, ‘태백산맥’ 등 여러 작품에 출연했으며, 특히 서편제에서는 각본을 쓰기도 했답니다. 前 문화관광부장관이셨죠.^^


사용자 삽입 이미지


이번 강의에 대한 기대감을 가지고 문화나무 상상강좌 강의를 하는 빛고을 시민문화관으로 출발하였습니다.
시민문화관은 언제봐도 깨끗!
문화나무 상상강좌는 이 곳 4층 다목적실에서 강의를 진행한답니다.^^


사용자 삽입 이미지

다목적실에 들어가기 전에 입구에서 팜플렛과 한 A4종이를 주셨는데요!
이 A4종이는 빛고을시민문화관 공연장 및 별관 명칭 응모서였습니다.
아직 강의가 시작하기 전이라 자리에 앉아서 이름을 생각해보았는데 마땅한 이름이 생각이 안나더라구요ㅠ
그래서 고민하고있는데 사회자분께서 지금 내지않아도 홈페이지에 안내되어 있고 인터넷으로 응모할 수 있다고 하셔서 안심했습니다.
제가 지은 명칭이 진짜로 쓰여지면 정말 기쁠 것 같아요^^
좋은 명칭 생각해봐야겠어요! 이 포스팅을 보고 계시는 분들도 한번 해보세요!


※접수안내

응모기간 : 2011. 3. 31(목)까지
당선작 발표 : 2011. 4. 11(월) 광주문화재단 홈페이지
당성작 시상 : 최우수 각1명(각50만원), 우수 각1명(각30만원)
자세한 사항은 홍페이지 참조(www.gjcf.or.kr)


사용자 삽입 이미지


본론인 강의로 다시 돌아가서!^0^
강의가 시작 시간이 되고 먼저 서편제 영상이 나온 뒤에 노성대 문화재단 대표이사님께서 간단한 인사와 함께 오늘의 강의를 진행하실 김명곤 전주세계소리축제조직위원장님을 소개하셨습니다.

사실 조금은 강의가 지루하지않을까 생각했는데 재미있게 강의를 해주셔서 즐겁게 들었습니다^^



사용자 삽입 이미지



  [우리 소리, 우리 음악] 

1. 판소리와의 인연

판소리와의 인연은 정말 우연이었다고합니다. 서울대학교에서 독어교육학을 전공하고 독일문화에 심취하였다고합니다. 그러다가 여름방학 전주에 내려와 친구따라 김제 국악원에 가게되었는데 거기서 처음 국악을 듣고 신기함과 충격을 먹고 그 계기로 국악에 빠져들었고 국악과의 인연이 시작되었습니다.

휴향차 구례 암자에서 머물고 있을 때 심청가 한소설을 배우고, 단소를 잘부는 분이 있으시다하여 찾아갔더니 김무규명인이셔서 그 밑에서 단소를 배우고 하면서 점점 국악의 세게에 빠져들었다고합니다. 대학교 4학년에 들어서 '박초월 국악 전습소'를 발견하고 그 곳에서 배우게 되었고 소리꾼의 생활. 겉으로는 모르는 세계를 접하였다고 합니다.
소리꾼에 대한 사회적인 천대의식이 사라지지않아 안타깝다고 하시면서 소리꾼분들이 지켜왔던 소리, 혼을 어떻하면 떳떳하게 만들까. 소리꾼의 사회적 위치를 다시 살리고싶은 것이 소망이었다고 합니다.


사용자 삽입 이미지


2. 영화 '서편제'

임권택 감독님을 만나서 서편제를 같이 하지않겠냐 권유받았는데 이는 영화배우 중 판소리는 하는 사람이 없어서라고 하셨다면 흔쾌이 하겠다고 하셨답니다. 시나리오 또한 자신이 두달 동안 해남에서 콘티, 시나리오 작업을 하셨다고 합니다. 어느날 후배가 찾아와 판소리는 흥행이 되지않을 것이라고 하였고 자신도 그렇게 생각하였지만 이 영화는 돈을 벌려고 만든 영화가 아니라 말씀하셨다고합니다.

물론 영화 흥행 걱정이 되었다고 하시더군요^^ 처음 촬영할 때도 판소리라는 소재로 영화를 찍은 적이없어 촬영팀, 스탭도 어색해하였지만 촬영을 위해 소통하면서 촬영팀과 스탭이 판소리에 빠져들게 되었다고 합니다.

'서편제'가 예상과는 달리 흥행이 되었을 때, 이런 원작자, 작가, 감독 등의 가슴 속에 묻어있던 판소리에 대한 꿈이 합쳐 영화가 만들어졌기때문에 흥행될 수 있었다고 하시더군요 ^^
또한 이번 흥행으로 우리 소리에 대한 가능성을 발견하셨다고합니다.



사용자 삽입 이미지



3. 서편제? 동편제?

판소리가 서편제만 있는 것이 아니라고합니다.
판소리의 유래는 여러가지가 있지만 정확이 알려진 것은 없다고 하네요. 그렇다면 전해오는 판소리 이야기는 어떻게 알고있을까요?

그건 '조선창극사'라는 책을 통해 그 이야기 전래를 알게된다고합니다. 판소리에 관한 책으로써 판소리를 하는 분들의 교과서같은 책이라고 하네요^^ 이 책을 만든 이유가 판소리는 민족의 소리인데 개화파가 무시하는게 싫었고 이런 관념을 바꾸기위해 이 책을 저술하였다고 합니다. 그 시대 명창을 만나서 명창들의 이야기를 듣고 기술하였다고합니다.

이 책에서 '제'를 설명하는데 서편제, 동편제 이야기가 나온다고합니다.
설명해 주시길 처음에는 이런 구분이 없었다고합니다. 그 시대에 운봉 출신의 송흥록 명창과 순창 출신이며 보성에서 말년을 보년 박유전 명창이 있었는데, 송흥록 명창은 소리가 웅장하며 남성적이고 감정이 절제된 소리라면 박유전 명창은 섬세하고 여성적, 감정을 깊게 표현하는 소리를 하였다고합니다.

이에 따라 서로의 명창이 최고라고 여긴 사람들이 섬진강을 기준으로 패를 나누었는데 이게 바로 서편제와 동편제가 나뉘게 된 이유라고 합니다.

서편제와 동편제의 소리 차이를 보여주기위해 간단히 소리를 해주셨는데요. 와! 짧고 강렬해서 깜짝놀랐답니다^0^


사용자 삽입 이미지



이 뒤에도 현재까지의 판소리 이야기를 말씀해주셨습니다^^
앞의 내용을 이야기하면서도 재미있게 이야기해주셔서 편하게 웃으면서 강의를 들었답니다.
또 판소리를 하시는 분들도 오셨는지 강의 중간중간 끄덕거리면서 공감하시는 분들도 볼 수 있었습니다.

판소리에 대한 이야기를 들을 수 있어서 정말 즐거운 시간이되었답니다!
앞으로도 매월 마지막 주 목요일에 강의를 한다고하니 여러분도 한 번 들어보세요^0^



사용자 삽입 이미지

신고
Posted by 광주랑

댓글을 달아 주세요

  1. Favicon of http://zenkahn.tistory.com 석주제 2011.02.28 09:18 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    좋은 강연이었네요.
    저도 소리를 배워볼까 싶네요.^^

  2. MODEL 2011.02.28 11:07 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    저도 기회가 된다면 강의를 들어보고 싶네요 ^^

  3. Favicon of http://ggholic.tistory.com/ 달콤시민 리밍 2011.02.28 13:57 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    정말 오래전에 봤던 서편제가 기억나요^^
    기회가 되면 저도 강연 들어보고 싶네요~ㅎㅎ

  4. 디지짱 2011.02.28 14:51 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    좋은 강의 였네요~ 문화강좌는언제들어서 재미있고 흥미롭습니다
    좋은글 잘보고 갑니다~!!

교통신호 대기 중 금남로 대로에서 창문을 내린 체 창 가락을 뽑으며 차 한대가 옆으로 다가섰다. 뭔 소리다냐!  좀 놀란 마음에 어색함으로 슬쩍 견 눈질로 보았다.
삼십대 후반으로 보이는 여성이 개량한복을 하얗게 차려 입고 핸들을 잡은 체 연신 소리를 토해낸다. 주변 시선에 전혀 괘념치 않고 가락을 이어갈 기세다....

쑥대머리 귀신형용(鬼神形容) 적막옥방(寂寞獄房) 찬 자리에 생각난 것이 임뿐이라 보고지고 보고지고 한양낭군(漢陽郎君) 보고지고 오리정(五里亭) 정별(情別) 후로 일장서(一張書)를 내가 못 봤으니 부모봉양(父母奉養) 글공부에 겨를이~~~

요즘 코미디프로에서 웃음 꺼리 소제로 전락한 이 판소리는 춘향가 중 옥중가의 한토막이다. 임방울로 알려진 명창 임승근의 데뷔 가락이기도한 이 노래는 뼈아픈 근대사를 지내온 민초들의 설움을 대변함으로써 100만장 이상의 음반이 판매된 유명한 곡이다.

중년이면 흥얼거렸던 기억이 한번쯤 있을 판소리는 특별한 도구 없이도 가능한 소요 거리로, 지금도 소수의 사람에게서 사랑을 받고 있다. 그 소리를 보면 뱃속에서 울어 나오는 통성, 징소리처럼 부서져 퍼지는 파성, 쇠망치를 치는 듯한 철성, 쉰 목소리 수리성, 세미한 소리 세성, 굽어진 소리 항성, 콧소리 비성, 귀신의 울음 같은 귀곡성, 등이 있다.

사용자 삽입 이미지
  그런데 우리 고장에 이런 창법에 뛰어난 명창이 있다. 소위 득음의 경지에 이른 소리꾼으로 송정리 출신 국창 임승근이 바로 그 사람이다. 쑥대머리로 유명세를 시작하여 국창이라 불리는 임방울은 사실 벼슬을 받은 적도 없고, 무형문화재 보유자도 아니다. 그런 그가 국창으로 불리는 것은 근대사에서 민족의 설움을 노래함으로 서민들의 가슴을 대변한 것 때문이라 생각된다.

  임승근은 수년간 토굴을 파고 독공하면서 스승의 가르침을 넘어 자신만의 독창적 소리의 세계를 닦고, 구수한 전라도 사투리를 석어 서편제와 동편제를 아우른 걸출한 소리 예술가 이다. 그는 언재나 가난한 서민들과 함께 했고 시골장터나 강변의 모래사장에서 노래한 음유시인이었다.

 임방울이라는 이름을 얻게 된 연유는 어려서 울지도 않고, 방울방울 잘 놀아서 임방울이라 불렸다는 것과, 당대의 어느 명창이 임승근의 판소리 공연을 보고 경지에 이른 소리에 탄복하면서, "너야 말로 은방울이다"라고 찬사를 보낸 것이 굳어져 임방울이 되었다고도 한다.

 국창 임방울을 기념하는 경연대회가 매년 광주에서 열리고 있다. 그렇지만 일반 시민들은 일상의 삶에서 명창을 만나기가 쉽지 않다. 예술가를 만나는 전시 공간이 없기 때문이다. 기왕에 예향 광주가 문화 수도를 추구한다면 시민들의 문화의식도 함께 함양 되는 것이 좋을 것이다. 그러려면 생활 속에서 좋은 문화를 만나는 것도 필요하다. 그 일환으로 도산 지하철역을  도산임방울역이라 하면 어떨까! 그리고 그 역에 우리 가락과 임방울의 내역을 전시해 놓는 다면 좋을 것이다. 그러면 많은 시민들이 일상에서 우리가락에 대한 정보들을 접하고 임방울 같은 명창의 소리 세계를 맛볼 수 있지 않을까?

그리고 도산역 전철 경보음을 ‘쑥대머리~~’가락으로 한다면 더 좋을 것이다.


사용자 삽입 이미지
                                                          송정공원의 추모비

신고
Posted by 광주랑

댓글을 달아 주세요

  1. Favicon of http://saygj.com/author/예림어미 예림어미 2008.10.01 00:13 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    도산역에...임방울을 추억하는
    소리울림이 퍼지는 것도 참 좋은 아이디어네요
    임방울국악제 관계자나, 광주지하철에서 ^^
    좋은 결실 맺을 수 있도록...이 글을 퍼나르면 어떨까요?

  2. Favicon of http://saygj.com 홍성훈 2008.10.01 09:24 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    좋은 아이디어 입니다.ㅎ
    전철 경보음이 판소리로 나온다면 정말 신기하겠네요.ㅎ

  3. 쑥~대머리 2008.10.01 09:28 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    판소리의 주제가 개그 소재로 쓰이고 있다는게
    가슴아프지만
    그렇게라도 많은 사람들이 관심을 가져준다면
    긍정적인 효과를 기대해 보지 않을 수 없습니다.

  4. 미술학도 2008.10.02 16:51 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    임방울 축제는 끝났지만
    아직도~ 판소리의 여운이 남아있네요.ㅎ


저녁 7시 문화예술 회관



 얼쑤 ~ 좋~다.
 명창 안숙선의 사철가를 들으며
 여기저기서 관중들이 내는 소리다.
역시 여류 명창답게 소리 가락이 잘도 넘어간다.
이어서 부른 그 유명한 '쑥대머리'는 임방울 선생을
 기리기에 충분했다.
 
 이번 임방울 국악 전야제는 비엔날레 기간과 겹쳐서 문화적 볼거리가 다양했다는 점에서 좋았다.
그리고 국악이란 고정 관념과 달리 현대식 음악과 결합한 국악의 여러 장르를 경험 할 수 있었다.
그리고 전체로 박진감 있는 흐름은 답답한 마음을 풀어 놓기에 충분했다.

사실 '쑥대머리' 판소리를 안 후 이번 국악제 전야제를 내심 기다리고 있었다.
음악을 좋아하는 초등생 딸이 다양한 음악 세계를 경험 할 수 있는 기회라고 생각했기 때문이다.                                                  

좀 늦게 도착한 우리는 관람석이 꽉찬 바람에 그냥 중앙 통로 바닥에 앉아서 관람을 했다.
그래도 흥에 겨워 박수를 치면서 자리를 내내 지켰다.


배 띄워라 - 오정해 노래


 영화 서편제로 유명한 오정해씨가 사회를 봤다.
'모듬북'으로 첫 운을 땐 전야제는 '추억'이라는 임방울 선생의 사연 깊은 순서에 이르자 모두들 숙연해 지며 서정적인 분위기로 변했다.
가슴이 아려왔다.

임방울이 사랑했다는 산호주라는 여인의 죽음을 보고 즉석에서 불렀다는 이 노래는 임방울이 죽기까지 애창했다고 한다.
그 사연을 소개한다.

 임방울이 소년시절 고용살이를 했는데 주인집에 동갑네기 산호주란 딸과 좋아하게 되었다. 그러나 부모의 반대로 헤어졌고, 산호는 부잣집 아들한테 시집을 가고 소식이 끊어졌다. 그리고  둘은 운명의 장난처럼 어느 연회에서 만나게 되었다. 이때 산호주는 결혼생활을 청산하고 광주로 돌아와 요리집을 운영하고 있었다.

 이렇게 다시 만난 두 사람은 사랑을 이루었고 임방울은 2년 동안 송학원의 내실에 잠적해버렸다. 그래서 전속계약을 한  레코드사는 임방울을 백방으로 찾았으나 종적을 알 수 없었다. 김산호주는 미색이 빼어나서 천하의 소리꾼 임방울의 발목을 이태동안이나 잡아두었더 것이다. 그런데, 산호주와 함께 지내는 동안 임방울의 목이 상하고 말았다 .크게 낙심한 임방울은 산호주에게 떠나간다는 말 한마디 남기지 않고, 송학원을 떠나 홀연히 지리산으로 들어가 버렸다.

 임방울이 떠나고 산호주는 시름시름 앓기 시작했으며, 임방울에 대한 그리움이 사무쳐 지리산으로 찾아 헤매었다. 토굴 속에서 독공하고 있던 임방울은 애써 산호주를 외면하면서 만나주지 않았다. 산호주는 죽어가는 목숨이 되었고, 임종이라도 지켜보라는 사람들의 말에 토굴 속에서 나온 임방울은 이미 저승길에 접어든 산호주를 껴안고 슬피 울며, 진양조의 ‘추억’이라는 노래를 즉흥적으로 불렀다.

 앞산도 첩첩허고 뒷산도 첩첩헌디 혼은 어디로 향하신가.
황천이 어디라고 그리 쉽게 가럈던가.
그리 쉽게 가럈거든 당초에 나오지를 말았거나
왔다가면 그저나 가지 노던 터에다 값진 이름을 두고 가며,
동무에게 정을 두고 가서 가시는 님을 하직코 가셨지만
세상에 있난 동무들은 백년을 통곡헌들,
보러 올줄을 어느 뉘가 알며,
천하를 죄다 외고 다닌들 어느 곳에서 만나보리오.
무정허고 야속헌 사람아.
전생에 무슨 함의로 이 세상에 알게 되야서
각도 각골 방방곡곡 다니던 일을 곽속에 들어도 나는 못잊겠네.
원명이 그뿐이었던가. 이리 급작시리 황천객이 되얐는가.
무정허고 야속헌 사람아. 어데를 가고서 못오는가.

 보고지고 보고지고 임의 얼굴을 보고지고.



사용자 삽입 이미지사용자 삽입 이미지


사용자 삽입 이미지사용자 삽입 이미지


사용자 삽입 이미지사용자 삽입 이미지


사용자 삽입 이미지사용자 삽입 이미지

신고
Posted by 광주랑

댓글을 달아 주세요

  1. 홍성훈 2008.09.25 11:51 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    서편제 오정해씨는 TV출연도 자주해서
    많이 알려져 있는 분인데 임방울 국악제 때문에
    내려오셨군요~!
    광주블로그 위젯 보고 정보좀
    빨리빨리 캐취해야 겠어요.ㅎ

  2. iopppe 2008.09.25 11:55 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    국악제 전야제의 생동감이 넘쳐 흐르는 사진들 입니다~
    직접 가보진 못했지만
    다녀온 기분이 드는걸요~

  3. 서구민 2008.09.25 12:35 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    임방울 국악전야제
    한번 가보고 싶었는데 기회가 닿지 않았네요,ㅠ
    사진이라도 보고 위안을 삼아야 겠네요~
    국악제인데 소리는 못듣구;;ㅋ



티스토리 툴바