광주향교 삼강오륜과 윤리도덕을 배우고 실천할수 있는곳 





광주유형문화재 제9호


광주 향교 


조선태조가 왕이 되던해(서기1392)에 각도의 안찰사에게 교육을 개혁하라는 명을 내린것을 계기로 광주향교는 옛날 서석산 서쪽 장원봉아래에세워졌으나, 호랑이가 자주 나타나서 성의 동문안으로 옮겨지었다. 그러나 성종 19년 서기 1488현감 권수평이 이곳또한 지대가 낮고 수해가 자주 일어나  지금의 이자리에 옮겨지었다. 그후 선조 30년 서기 1597년 정유재란 왜적들에 의하여 불에 타 선조 33년 서기 1600년에 관과 백성이 협력하여 다시 세우고 그뒤 수차례의 보수를 하면서 오늘에 이르렀다.

현재 교궁은 대성전, 동무, 서무와명륜당, 동재,서재와 내,외삼문을 기본구조로 하고 그 밖의 문화재 ,양사재,유림회관 ,충효교육관등으로 되어있다.또한 공자를 비롯한 안자,증자,자사자,맹자등 5성과 송나라 2현과 우리나라 18현등 25성혀을 모시고 봄,가을에 제사를 올리고있다. 







광주향교의 정문 입구입니다

바로뒤에는 광주공원이 자리하고있고  광주시내와 가까운곳에 위치하고있는곳입니다. 










광주향교 입구 

입구에는 향교에대한 설명과 비각등이 있으니 

 한번쯤 둘러보고 안쪽으로 들어가시면 좋습니다.








비각 (중수비 및 중건비)


외삼문 오른쪽에 있으며 향교의 건축 및 이전, 건물들의 신축과 보수를 기념하여 세워놓은 비석으로써, 

향교의 발전을 위해 헌신하는 분들이나 역사 등이 기록되어 있습니












대문을 들어서면 넓은 마당을 중앙에 두고 명륜당이 맨 앞에 있고 양쪽에 동제와 서제. 한단높은 곳에 대성전이 들어서 있다.

이곳 명륜당 에서는 유교경서의 강의 하고 있어 때 맞춰가면 교실에서 서생들의 글 읽은 소리를 들을 수 있다. 







광주향교 內三門 (내삼문)


"안쪽에 있는 세 칸의 문"이란 뜻으로 대성전을 출입하는 문으로 학교와 사당을 구분하는 경계가 됩니다. 

해가 뜨고 지는 자연법칙에 따라 동쪽으로 들어가고 서쪽으로 나오며 

중문은 (제수 : 제사음식, 제기 : 제사용 도구, 축문 : 기도문)만 출입이 가능합니다.








정면으로 보이는 광주향교 명륜당(明倫堂)

우측 서재,  좌측 동재가  자리잡고있다.


명륜당(明倫堂)은 8칸으로 된 학교기능의 대표적 건물로서 "인륜을 밝히는 집"이란 뜻으로 학생(교생)들을 모아놓고

"강"이란 문답식 수업을 했던 장소입니다. 현재 유교경전인 4서 5경 등 고급반 한문교육을 하고 있는 장소이며

 일반인 남여들을 위한 예절 및 한문교육 강의실로 사용하고 있습니다. 명륜당은 2008년 현재 재보수ㆍ수리 하였습니다.



 <명륜(明倫)>이란 인간사회의 윤리를 밝힌다는 뜻으로, 『맹자(孟子)』의 <등문공편>에 

<학교를 세워 교육의 행함은 모든 인륜을 밝히는 것이다>라고 한 데서 유래하였다.









광주향교 대성전




"공자님의 궁전"이란 뜻으로 공자님과 그 제자, 우리나라 학자들의 위패를 모신 곳입니다.
음력 2월과 8월 성정일(길일) 석전대제라는 제사를 지방수령 및 유림들이 

성균관과 전국 234개 향교에서 일제히 경건하게 드리고 있으며 중요 무형문화재 제 85호로 지정되어 있습니다.
* 상정일(길일) : 초순" 갑을병정무기경신임계"의 "정"자가 들어가는 날








광주 대성전에서 바라본 풍경







대성전 앞에 있는  250년된 보호수  측백나무


측백나무는 우리나라에서도 소나무와 함께 선비의 절개와 고고한 기상을 나타내는 대표적인 나무였다.

 중종 34년(1540) 전주 부윤 이언적이 올린 나라를 다스리는 방법에 대한 상소문에 

“군자는 소나무나 측백나무 같아서 홀로 우뚝 서서 남에게 의지하지 않지만, 

간사한 사람은 등나무나 겨우살이 같아서 다른 물체에 붙지 않고는 스스로 일어나지 못합니다.”라고 비유했다.







명륜당에서 문회재로 가는길에서 바라본 풍경 










養士齋 (양사재)



육영재라고도 하며 "선비를 양성하는 집"이란 뜻으로 조선시대 지방의 영재 40명을 선발하여 

과거시험을 준비시키던 일종의 입시학원입니다. 지금으로 말하면 초등학교 건물쯤되며 옛날에는 향교의 남쪽에 있었으나

 소실된 후 1985년 정해규 전교 때 유림들과 더불어 복원했습니다. 

현재 매주 오후 1시부터 5시까지 서예교실 및 전통혼례 폐백실로도 사용하고 있으며 각 단체의 소회의실로도 사용되고 있습니다. 









광주향교 文會齋 (문회재)


사마재 라고도 하며 "학문을 하기 위해 모이는 집"이란 뜻으로 옛날 생원과 진사(과거 3번의 시험 중 1차 시험에 합격한 사람)들이

 모여 학문을 토론하던 일종의 대학 건물입니다. 원래 향교의 동쪽 외곽에 있었으나 일제시대를 거치며 없어졌다가

 1987년 정해규 전교 때 복원했으며 현재 월요일부터 금요일까지 오전 2시간씩 기초한자, 사자소학, 명심보감,

 추구 등 중급 한자반 교실로 쓰고 있습니다. 특히 월요일과 목요일 동양철학

 4서5경, 관혼상제 등을 강의하는 유교대학 강의실로도 쓰고 있습니다








광주향교의 풍경 






문회재 앞에서 바라본 풍경







충효에 체험교육관 





충효에 체험교육관 


충효 에 체험 교육 접수도 받고 있으니 한번 경험해보시길 바랍니다.




광주 향교 주차장 


정문 뒤쪽으로 가면 넢은 주차장도 마련되어있으니 주차 걱정은 안하셔도 됩니다. 

향교 입구부분에 보면 옆에  차한대 지나갈 길이 하나 보일꺼에요 




광주향교는  명륜당에서 유교경서의 강의를 연중무휴로 실시하고 있으며, 양사재에서는 20여년전부터 서예실을 운영하고 문회재에서도 기초한문교육과 초급반을 가르치며 충효교육관에서는 여성예절교육인 다도와 유치원생들에게 일일체험교육을 실시하며 관혼상제등 다양한 프로그램을 개발하여 일반 학교에서는 체험할 수 없는 수준 높은 전통교육을 실시하고 있습니다.


문의처 : 062-672-7008







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광주광역시 남구 사직동 | 광주향교
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Posted by 광주랑

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  1. Favicon of http://nnkent11.tistory.com NNK의 성공 2013.01.19 11:25 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    좋은곳 잘 알아 갑니다 ~ ^^
    알찬 하루를 보내세요~

  2. Favicon of http://freemarket24.tistory.com 프리마켓24 2013.01.19 12:58 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    잘 보구 갈께요 ㅎㅎ
    멋진 오늘이 되셔요!!

광주향교 소경(小景)









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@광주향교
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Posted by 강철37호

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조선시대 지방 국립 교육의 산실 - 광주향교 [광주랑]





나주향교와 전주향교를 다녀온 후 광주향교도 이렇게 방문하게 되었습니다.




좀 걸어보니 향교의 모습이 보이기 시작합니다.




이곳에도 하마비가 있었군요.




하마비와 정문 사이에는 비각이 있는데 안에는 많은 비석이 놓여있습니다.

외삼문 오른쪽에 있으며 향교의 건축 및 이전, 건물들의 신축과 보수를 기념하여 세워놓은 비석으로써, 

향교의 발전을 위해 헌신하는 분들이나 역사 등이 기록되어 있습니다.




전주향교와 나주향교와 비교시 입구가 조금은 작지만 그래도 운치있는 모습이 좋습니다.

물론 규모면에서도 비교시 좀 작습니다.




담벼락 넘어로 보이는 한옥의 기와가 아담하니 보기 좋습니다.




광주향교는 조선 태조 7년(1398년) 유학을 온 백성에게 가르쳐 교화(가르치어 착하게 만듦)를 시키기위해 세워졌다고 합니다. 

처음에는 서석산(무등산) 장원봉 아래에 있었으나 호랑이가 자주 나타나는 바람에 공부를 하기가 힘들어 성의 동문(지금의 대인동)으로 옮겼다고 합니다.

<무등산 호랑이라... 이 이야기는 나중에 다시 풀어보겠습니다.(설마 야구팀을 떠오르시는 건 아니겠지요?>

하지만 이곳은 좁고, 건물도 오래되고, 땅이 낮아 여러가지 불편과 홍수의 피해를 많이 입어서 현재의 위치로 옮겨 진 후 (1488년 권수평현감) 

지금의 광주 향교로 자리 잡게 되었다고 합니다.






현재의 위치는_



주소는_ 광주광역시 남구 구동 22-3번지

전화는_ 062-672-7008

홈페이지는_ http://www.gjhyanggyo.or.kr/





그럼 경건한 마음으로 들어가 보겠습니다.




외삼문을 지나 막 들어서면 오른편에는 동재와 화장실이 있습니다.




그리고 저 멀리 서재가 보이며 왼편에는 명륜당의 측면으로 보이고 있습니다.




이쯤에서 눈치를 채셨는지 모르겠지만 향교를 방문시마다 보이던 커다랗던 은행나무가 보이질 않습니다.

입구 왼편에 은행나무 한그루 겨우 있는데 수령도 200여년밖에 되질 않습니다. 이유가 뭘까? 하고 찾아보니...

1597년 정유재란 때 원균 장군이 칠천량 해전에서 패하고 이순신 장군이 백의종군하던 때 일본군이 광주에 쳐들어와 

향교의 모든 건물들을 불 지른 후 1600년 유림 및 백성들이 다시 지었다고 합니다. 

그 후 1841년 화재로 인해 명륜당과 동, 서재가 불탔고 조철명 목사가 다시 한번 지었으며,

 그 후로 여러번의 수리와 재건축을 한 후 지금의 모습이 되었다고 합니다.






발걸음을 더 옮겨 안쪽으로 들어와 봅니다.

내삼문이 반깁니다.





.......

西齋(서재)
서재는 "서쪽에 있는 집"이란 뜻으로 평민의 자제들이 기숙사 건물로 사용했으며 현재는 향교 전교님(교장선생님) 및 어르신들께서 사무실로 쓰고 있습니다.




內三門(내삼문)
"안쪽에 있는 세 칸의 문"이란 뜻으로 대성전을 출입하는 문으로 학교와 사당을 구분하는 경계가 됩니다. 

해가 뜨고 지는 자연법칙에 따라 동쪽으로 들어가고 서쪽으로 나오며 중문은 (제수 : 제사음식, 제기 : 제사용 도구, 축문 : 기도문)만 출입이 가능합니다.





東齋(동재)
동재는 "동쪽에 있는 집"이란 뜻으로 양반의 자제들이 기숙사로 사용했으며 현재는 전통혼례시 신부대기실과 관리자 처소로 사용하고 있습니다. 

예전엔 전통예절, 다도, 폐백실로 사용했으나 지금은 서무에서 하고 있습니다.





明倫堂 (명륜당)은... 
8칸으로 된 학교기능의 대표적 건물로서 "인륜을 밝히는 집"이란 뜻으로 학생(교생)들을 모아놓고 "강"이란 문답식 수업을 했던 장소입니다. 

현재 유교경전인 4서 5경 등 고급반 한문교육을 하고 있는 장소이며 일반인 남여들을 위한 예절 및 한문교육 강의실로 사용하고 있습니다. 

명륜당은 2008년 현재 재보수ㆍ수리 하였다합니다.






그럼 내삼문을 향해 올라가 봅니다.




반쯤 열려있는 문사이로 대성전이 보입니다.




大成殿(대성전) 
"공자님의 궁전"이란 뜻으로 공자님과 그 제자, 우리나라 학자들의 위패를 모신 곳입니다.
음력 2월과 8월 성정일(길일) 석전대제라는 제사를 지방수령 및 유림들이 성균관과 전국 234개 향교에서 일제히 경건하게 드리고 있으며 

중요 무형문화재 제 85호로 지정되어 있습니다.




대성전의 주위를 잠시 둘러봅니다.

........

........

문은 굳게 단혀 있어 내부를 볼 수는 없었습니다.




文會齋(문회재)
사마재 라고도 하며 "학문을 하기 위해 모이는 집"이란 뜻으로 옛날 생원과 진사(과거 3번의 시험 중 1차 시험에 합격한 사람)들이 모여 학문을 

토론하던 일종의 대학 건물입니다. 원래 향교의 동쪽 외곽에 있었으나 일제시대를 거치며 없어졌다가 1987년 정해규 전교 때 복원했으며 

현재 월요일부터 금요일까지 오전 2시간씩 기초한자, 사자소학, 명심보감, 추구 등 중급 한자반 교실로 쓰고 있습니다. 

특히 월요일과 목요일 동양철학, 4서5경, 관혼상제 등을 강의하는 유교대학 강의실로도 쓰고 있습니다.


이날 제가 방문을 하였을 때에도 안쪽에서는 수업이 한창이였습니다.




養士齋(양사재)
육영재라고도 하며 "선비를 양성하는 집"이란 뜻으로 조선시대 지방의 영재 40명을 선발하여 과거시험을 준비시키던 일종의 입시학원입니다. 

지금으로 말하면 초등학교 건물쯤되며 옛날에는 향교의 남쪽에 있었으나 소실된 후 1985년 정해규 전교 때 유림들과 더불어 복원했습니다. 

현재 매주 오후 1시부터 5시까지 서예교실 및 전통혼례 폐백실로도 사용하고 있으며 각 단체의 소회의실로도 사용되고 있습니다. 




광주향교에서는 유교대학뿐만 아니라 예절교육 그리고 다채로운 채험등이 계속해서 프로그램으로 이뤄지고 있었습니다.

자세한 내용은 홈페이지(http://www.gjhyanggyo.or.kr/)를 참조하시거나

전화(062-672-7008)로 문의해 보시면 좋을 듯 합니다.






충효관에서는 충효예 일일캠프, 3차원 체험교실, 충효관체험교실 등 방학을 맞이하여 많은 체험행사가 준비되어 있습니다.




접수는 수시로 한다고 하니 부모님과 아이들과 함께 좋은 시간이 될 것 같습니다.




그럼 왔던 길쪽으로 다시 걸어가 봅니다.




역시 걸어온 길과 가는 길의 느낌은 다릅니다.




.....

.........

이번에는 출구로...




이렇게 광주향교의 방문을 마치고 다시 시민공원의 주차장으로 왔습니다.


전통체험이라고 해야 할까요? 

광주향교에서는 예절교육과 함께 다례체험

사자소학전통음악 체험 등등


참으로 다채로운 행사와 체험이 준비 되어 있었습니다.

아참 전통혼례도 있었군요.




이제 아이들의 방학과 함께 본격적인 휴가와 더불어 무더위가 시작 되었습니다.

알찬 여름을 산과 바다에서 뿐만 아니라 
 향교에서의 전통체험으로 아이들과 부모님과 함께 뜻깊은 시간이 될 것 같습니다.


그럼, 무더위에 건강 조심하시고 늘 행복한 여행길 되시기 바랍니다.





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Posted by 강철37호

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  1. Favicon of http://meppi1004.tistory.com 광주밤비 2012.08.14 22:49 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    안그래도 아까 네이트 판에서 향교에서 전통혼례를 올린 사연 글을 읽고 ' 광주 향교도 되면 좋겠다' 라고 생각하고 있었어요~!!^^ 우리 전통 문화도 알리고, 호텔 결혼식에 비해 돈도 덜 들고 하는거 보면 향교에서 결혼식도 나쁘지 않겠어요~~~

  2. Favicon of http://koreatakraw.com 모피우스 2012.08.15 07:58 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    한적하고 평화로워 보입니다. 잘 보고 갑니다.

    뜻깊은 광복절, 좋은 하루되세요.

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광주향교 정문

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광주향교내 마당 전통혼례 잔디광장

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광주향교

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광주향교 유교대학 수업

  11.22일 현대와 옛 문화가 공존하는 광주향교에 다녀왔습니다. 도심 속의 광주향교는 절도 아니요 주택도 아닌 고풍스런 전통 한옥으로 고래 등 같은 여러 체의 한옥들이 아담하게 잘 배치된 향교의 전경이었다. 광주에서 오래도록 살았지만 향교란 유교전통을 공부하는 곳 정도의 관심뿐이었다. 오랜만에 찾은 광주향교 광주공원과 바로 인접해 있어 쉽게 찾을 수 있는 시내 중심권이다. 현재 광주공원은 개발을 위한 공사가 한 창이다 광주시민의 애환이 서린 광주공원이 어떤 모습으로 태어날 것인지 기대가 된다.

 
광주공원입구에서 좌측으로 50m에 있는 향교의 정문으로 으로 들어갔다. 향교 바로 앞에 간선도로가 있으나 교통량이 많지 않아서 일까 조용한 산사에 들어온 기분이다. 교실에서 서생들의 글 읽은 소리 따라 명륜당의 교실로 찾아 들어가 보니 주로 중장년층의 서생들의 향학 열기가 대단 했다. 한복을 입은 훈장님의 강의에 열중하는 학생들의 유교사상의 전통 윤리를 수강하고 있었다.

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광주향교

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광주향교 한문강의실

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광주향교

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광주향교 한자교실

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광주향교 한자 교실

  향교에서 제시한 자료에 의하면 광주향교는 육백년의 역사와 전통을 이어온 광주광역시 유형문화재 제9호이며, 공자님을 비롯한 다섯 분의 성인과 두 분의 송나라의 현인, 그리고 신라, 고려, 조선조에 이르는 십팔 현인들의 위패를 모시고 춘추로 석전대제를 봉행하는 지방문화재로서 조선시대의 국립중고등학교였다.


  향교의 명륜당에서 유교경서의 강의를 연중무휴로 실시하고 있으며, 양사 제에서는 20여 년 전부터 서예 실을 운영하고 문 회제에서도 기초한문교육과 초급반을 가르치며 충효교육관에서는 여성예절교육인 다도와 유치원생들에게 일일체험교육을 실시하며 관혼상제 등 다양한 프로그램을 개발하여 일반 학교에서는 체험할 수 없는 수준 높은 전통교육을 실시하고 있다.

  광주유교대학을 2010연 설립하여 13기생까지 484명을 배출하였으며, 2008년부터 성균관대학교 유학대학원과 교육과정 운영에 관한 협정을 체결하고 성균관대학교 교수와 유교대학 교수가 공동으로 강의를 하고 있으며, 수료증도 성균관대학교 유학대학원장과 광주유교대학 학장 명의로 수여하고 있다.

 
또한 광주향교에서는 오래전부터 한국식 전통혼례를 실비로 봉사하고 있으며, 유치원생부터 초. 중. 고. 대학생과 일반인에게까지 모든 분들에게 전통경서의 강의를 실시하고 있으니 많은 분들이 수강에 참여하시여 전통과 현대가 공존하는 정의사회구현에 적극 협조하여 주시기를 간절히 바라는 바입니다.

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전통혼례 홈페이지 자료

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홈페이지 자료

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체험학습 홈페이지 자료

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홈페이지 자료

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체험학습 홈페이지 자료

  광주향교는 유교의 사상의 정신과 전통윤리를 회복하고 동시에 유교의 현대화 대중화를 통해 현대사회의 도덕적 병폐를 극복할 수 있는 유교의 지도적 인재를 양성하는데 목적으로 다양한 프로그램이 실행되고 있었다. 사회는 산업화의 발달로 인간의 삶이 너무도 많이 변하고 있다.

 
가족은 핵가족화 되어가고 생활은 개인주의화 되가는 각박한 변화의 시대에 더욱 인성에 대한 교육의 절실히 요구 되고 있다. 시대가 변한다고 전통윤리마저 저 버리면 세상은 더욱 각박해 질 것입니다. 다양한 프로그램에 참여해 점점 잊혀 가는 전통윤리를 다시 배워 마음에 양식을 만드는 계기가 되었으면 좋겠습니다.

  향교에서 매월 4~5건의 전통혼례식과, 유교대학에서는 성별, 연령에 제한 없이 1년 과정 주2회 2시간 실시하며,서예반, 한자교실이 있다. 1일 체험학습등 다양한 프로그램이 있었다.

■ 전통혼례
▶ 전통혼례의 순서에 따라 진행된다. 비용은 680,000원
▶ 자세한 문의는 광주향교재단 T.062)651-2988, 사무국장 H.010-9882-5588)
(2009년 7월 1일 현재)
유교대학 모집부문 및 정원
▶ 신입생 : 50명
▶ 2학년(편입생) : 50명
▶ 1학년 : 주 2회(월ㆍ수) - 시간 : 15:30~17:30
▶ 2학년 : 주 2회(화ㆍ목) - 시간 : 15:30~17:30
▶ 등록금 : 100,000원(학기당)
▶ 주요 학과목 : 유교사상입문, 유교경전(大學, 孟子, 中庸, 論語)에
대한 이해,유교의전례, 한국유학, 유교와 전통사상, 3경(시경.서경.역경)
1일 체험학습
▶ 대상 : 유, 초등학생 (7세-14세) 및 외국인(연령제한 없음)
▶ 인원 : 1회 40-60명 내외
참가비 : 1인당 15,000원(점심식사비 포함)
예절교육 : 전통놀이,공수, 다례, 배례, 식사예절, 생활예절,)
접수처 : 광주향교(http://www.gjhyanggyo.or.kr,
광주광역시 남구 구동 22-3번지 사무처 : (062)672-7008 팩스 : (062)672-7718)

 

 

빛창 대학생블로거 기자단

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Posted by 광주랑

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  1. 마릴린 2010.11.25 09:06 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    전통문화를 잘 이해하지 못하는 요즘 청소년들에게 추천할만한 행사네요^^

  2. MODEL 2010.11.25 09:31 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    유익한 행사들이 굉장히 많이 있네요 ^^

  3. Favicon of http://zenkahn.tistory.com 석주재 2010.11.25 13:18 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    향교 근처를 지니간본지가 너무 오래되었네요.^^;
    향교에서 강의를 한다는 건 알고 있었지만,전통혼례도 하는 줄은 몰랐습니다.
    잘 봤습니다.

    • 최찬규 2010.11.25 15:39 신고  댓글주소  수정/삭제

      저역시 오랜만에 가본 향교였습니다. 광주시민이면 누구나 광주원에대한 애 환이 있을것입니다. 광주향교가 바로 인접해 있으니까요.....

  4. Favicon of http://www.edhardysale.org.uk ed hardy 2011.02.18 19:11 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    니간본지가 너무 오래되었네요.^^;



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